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La Vicaría de la Juventud de Lima acaba de anunciar el inicio de inscripciones para la Jornada Arquidiocesana de la Juventud (JAJ) 2024, que se llevará a cabo los días 10 y 11 de agosto. Este evento, esperado con entusiasmo por las comunidades juveniles de nuestra Arquidiócesis, tendrá lugar en el Coliseo del Colegio Claretiano en San Miguel. ¡Inscríbete ya!

La JAJ 2024 se dirige a nuestra juventud limeña, por lo que pueden participar grupos parroquiales, agentes pastorales, catequistas, colegios, universidades, congregaciones religiosas y movimientos, y todos aquellos que se sientan convocados.

Este año, el lema elegido para la Jornada Arquidiocesana de la Juventud será: «Joven de esperanza, unidos en la acción y alegres en la misión».

Inscríbete aquí en la JAJ 2024

Desde las redes sociales de la Vicaría de la Juventud de Lima se ha dado a conocer el anuncio oficial de la convocatoria con algunos detalles sobre los días, horarios, lugar y recomendaciones:

 Día 1: Sábado 10 de agosto
Horario: 2:00 p. m. – 9:00 p.m.

 Día 2: Domingo 11 de agosto
 Horario: 9:00 a. m. – 6:00 p. m.

 Lugar: Coliseo del Colegio Claretiano
Ubicación: Auxiliar Parque de las Leyendas 555, San Miguel

Recomendaciones adicionales:
Traer DNI y ropa cómoda

A fines de junio, la Vicaría de la Juventud de Lima hizo la presentación oficial del logo de la JAJ 2024, durante la Eucaristía en Catedral de Lima presidida por Monseñor Carlos Castillo.

Por estos días se dio a conocer el vídeo Lyric de la canción oficial «Peregrino de Esperanza» de la JAJ 2024.

«Sinodalidad y democracia» es el tema central la Segunda Semana de Reflexión por el Perú, próxima a desarrollarse el 16, 17 y 18 de julio en el Colegio San Francisco de Borja. Este año contaremos con la participación de distinguidas autoridades del ámbito eclesial, social y académico. El ingreso es libre, pero las vacantes son limitadas.

Bajo el lema, «¡Perú, te quiero unido!», nuestra Arquidiócesis de Lima se prepara para vivir una nueva edición de la Semana de Reflexión por el Perú, un espacio de formación y diálogo para abordar los temas más apremiantes que nos conciernen como sociedad y como Iglesia.

El Colegio San Francisco de Borja (Velasquez 304, San Borja) congregará a cientos de personas este 16, 17 y 18 de julio, de 7:00 pm. a 9:00pm. Para confirmar tu asistencia es necesario inscribirte de forma gratuita completando el siguiente formulario:

Inscripciones al II Seminario de Reflexión por el Perú

A continuación compartimos la programación y los temas que se profundizarán cada día:

Martes 16 de julio: VER:
Tema:
La situación de fragmentación social en el Perú de hoy: raíces, expresiones y desafíos.
Panelistas: Pilar Arroyo R.P. / P. Raúl Pariamachi Fonseca, SSCC

Miércoles 17 de julio: JUZGAR
Tema:
La sinodalidad y la democracia como la escucha atenta de Dios y escucha de nuestro pueblo.
Panelistas: Mons. Carlos Castillo / Hna. Birgit Weiler, HMM / P. Juan Bytton, SJ

Jueves 18 de julio: ACTUAR
Tema:
Los caminos, criterios de acciones y perspectivas para construir un Perú mejor.
Panelistas: Dr. Carlos Miguel Garatea Grau / Cardenal Pedro Barreto Jimeno, SJ

Arzobispo de Lima fue designado coordinador del grupo de estudio 9 sobre cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas

El Observatorio Romano ha publicado la relación de los diez grupos de estudio establecidos por el Santo Padre y la Secretaría General del Sínodo para produndizar los temas surgidos en la primera sesión de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, en colaboración con los Dicasterios de la Curia Romana.

Entre los participantes de los grupos de estudio se encuentran Monseñor Carlos Castillo, arzobispo de Lima y Miembro Ordinario de la Pontificia Academia para la Vida (coordinador del grupo 9).

En marzo de 2024, el Papa Francisco estableció la constitución de «grupos de estudio que inicien, con un método sinodal, el análisis en profundidad de algunos de los temas surgidos en la primera sesión de la XVI asamblea general ordinaria del Sínodo de los Obispos», recordando que «la mutua escucha y la dinámica de la reciprocidad al ponerse al servicio de la misión del Pueblo de Dios, cualifican la labor de asistencia de la Curia Romana al ministerio del obispo de Roma, de cada uno de los obispos y del colegio episcopal».

Esta mañana, el Observatorio Romano dio a conocer la lista de los diez grupos de estudio que reflexionarán sobre los aportes de la primera sesión de la Asamblea Sinodal (ver lista completa).

El grito de los pobres; la misión digital; ministerios (incluida la reflexión sobre el lugar y la participación de las mujeres en la Iglesia); las relaciones con las Iglesias orientales y entre los obispos, la vida consagrada y los movimientos eclesiales; la formación de sacerdotes; la figura y ministerio del obispo; las «controvertidas» cuestiones doctrinales, pastorales y éticas, para aclarar mejor las «relaciones entre pastoral y moral». Todo analizado desde una perspectiva sinodal y misionera.

Monseñor Castillo, coordinador del grupo de estudio sobre cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas

En la relación de los diez grupos de estudio destaca la participación de Monseñor Carlos Castillo, designado como coordinador del grupo 9, que desarrollará el tema: «criterios teológicos y metodologías sinodales para un discernimiento compartido de cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas».

Este grupo de estudio evaluará «las categorías tradicionales de la antropología, de la soteriología y de la ética teológica, con miras a clarificar mejor las relaciones entre caridad y verdad, en fidelidad a la vida y a la enseñanza de Jesús y, por consiguiente, también entre pastoral y doctrina (moral)».

A continuación compartimos la conformación de los diez grupos de estudio:

Grupo 1
Algunos aspectos de las relaciones entre las Iglesias católicas orientales y la Iglesia latina (RdS 6)

1. Prof. Péter Szabó, Profesor de Derecho Canónico en el Instituto Postgradual de Derecho Canónico de Budapest (Hungría), Consultor del Dicasterio para las Iglesias Orientales, coordinador
2. Su Eminencia Card. Claudio Gugerotti, Prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales
3. Su Excelencia Monseñor Laurent Ulrich, Arzobispo de París y Ordinario de los Fieles Orientales residentes en Francia y sin jerarquía propia Iglesia sui iuris (Francia)
4. Su Excelencia Mons. Cyril Vasil’, sí, Arzobispo de Kosice para los católicos de rito bizantino (Eslovenia)
5. Su Excelencia Mons. Boghos Levon Zekiyan, Arzobispo de Estambul, Constantinopla de los Armenios (Türkiye)
6. Su Excelencia Mons. Borys Gudziak, Arzobispo de Filadelfia de los Ucranianos (EE.UU.)
7. Su Excelencia Mons. Michel Jalakh, oam, Secretario del Dicasterio para las Iglesias Orientales
8. Su Excelencia Monseñor Joseph Srampickal, Obispo de la Eparquía de Gran Bretaña de los Siro-Malabares (Gran Bretaña)
9. Su Excelencia Mons. Flaviano Rami Al-kabalan, Visitador Apostólico para los fieles siro-católicos residentes en Europa y Procurador de la Iglesia Siro-Católica en Roma (Italia)
10. Mons. Filippo Ciampanelli, Subsecretario del Dicasterio para las Iglesias Orientales
11. Mons. John D. Faris, Chorepiscopo de la Iglesia Maronita (Líbano)
12.Rev. Daniel Galadza, Oficial del Dicasterio para las Iglesias Orientales
13.Sr. Daoud Boutros Tayeh, Secretario General del Consejo Pastoral de la Eparquía Maronita de Jounieh (Líbano)

Grupo 2
Escuchando el grito de los pobres (RdS 4 y 16)

1. Dra. Sandie Cornish, profesora de Doctrina Social de la Iglesia en la Universidad Católica Australiana en North Sydney (Australia), miembro del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, coordinadora
2. Su Eminencia Card. Michael Czerny, sí, Prefecto del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral
3. Rev. Francesco Mazzitelli, fdp, Jefe de la Oficina del Dicasterio para el Servicio de la Caridad
4. Rev. por el Sr. Maria Cimperman, rsc, profesora de Ética Teológica y Vida Consagrada en la Unión Teológica Católica de Chicago (EE.UU.)
5. Dr. Joseph Gunn, Director Ejecutivo del Centro Oblato – Una Voz por la Justicia en la Universidad Saint Paul en Ottawa (Canadá)
6. Dr. Mauricio López Oropeza, Vicepresidente de la Conferencia Eclesial Amazónica
7. Dr. Leocadie Lushombo, profesor de Ética Teológica en la Escuela Jesuita de Teología de Berkeley (Estados Unidos)
8. Prof. Agnes Brazal, Profesora de Teología en la Universidad De La Salle en Manila, Filipinas)

Grupo 3
La misión en el entorno digital (RdS 17)

1. Dra. Kim Daniels, directora de la Iniciativa sobre Pensamiento Social Católico y Vida Pública en la Universidad de Georgetown en Washington DC (EE. UU.), coordinadora
2. Su Excelencia Mons. Rino Fisichella, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización (Sección para las Cuestiones Fundamentales de la Evangelización en el Mundo)
3. Dr. Paolo Ruffini, Prefecto del Dicasterio para la Comunicación
4. Su Excelencia Mons. Paul Desmond Tighe, Secretario del Dicasterio para la Cultura y la Educación
5. Monseñor Lucio Adrián Ruiz, Secretario del Dicasterio para la Comunicación
6. Rev. P. Antonino Spadaro, sí, Subsecretario del Dicasterio para la Cultura y la Educación
7. Rev. Sor Nathalie Becquart, Xavière, Subsecretaria de la Secretaría General del Sínodo
8. Rev. Joseph Borg, Profesor de Medios y Comunicaciones de la Universidad de Malta (Malta)

Gruppo 4
La revisión del Sistema Fundamental de la Institución Sacerdotal en una perspectiva misionera sinodal (RdS 11)

1. Su Eminencia Card. José Cobo Cano, Arzobispo de Madrid (España), coordinador
2. Su Eminencia Card. Jean-Claude Hollerich, sí, Arzobispo de Luxemburgo (Luxemburgo), Relator General de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos
3. Su Eminencia Card. Lazzaro Heung-sik, Prefecto del Dicasterio para el Clero.
4. Monseñor Eamonn Mclaughlin, Subsecretario Adjunto del Dicasterio para el Clero para la Oficina de Formación
5. Rev. Mario Antonelli, Rector del Pontificio Seminario Lombardo de Roma (Italia)
6. Rev. Hubertus Blaumeiser, director de la revista Ekklesía y miembro del Centro de estudios del Movimiento de los Focolares (Italia), consultor del Dicasterio para el Clero
7. Rev. Andrew Recepción, Director Espiritual del Pontificio Colegio Filipino en Roma (Italia)
8. Rev. P. Guy Bognon, pss, Secretario General de la Obra Misionera Pontificia de San Pedro Apóstol
9. Dra. María Lia Zervino, de la Asociación Servidora , Miembro del Consejo del Movimiento Laudato si’ , Consultora del Dicasterio para los Obispos y del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso

Grupo 5
Algunas cuestiones teológicas y canónicas en torno a formas ministeriales específicas (RdS 8 y 9)

El estudio en profundidad de las cuestiones en cuestión – en particular la cuestión de la necesaria participación de las mujeres en la vida y en el liderazgo de la Iglesia – fue confiado al Dicasterio para la Doctrina de la Fe, bajo la coordinación del Secretario para la Sección Doctrinal, Monseñor Armando Matteo, y en diálogo con la Secretaría General del Sínodo. El Dicasterio ha iniciado el estudio según los procedimientos establecidos en su propio Reglamento , con vistas a la publicación de un Documento específico.

Grupo 6
La revisión, desde una perspectiva sinodal y misionera, de los documentos que regulan las relaciones entre los Obispos, la Vida Consagrada y las agregaciones eclesiales (RdS 10)

1. S. Em. Tarjeta. Joseph William Tobin, C.Ss.R., Arzobispo de Newark (EE. UU.), coordinador
2. Su Eminencia Card. Luis Antonio G. Tagle, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares)
3. Su Eminencia Card. João braz de Aviz, Prefecto del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
4. Su Eminencia Card. Kevin Joseph Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida
5. Su Eminencia Card. Robert Francis Prevost, osa, Prefecto del Dicasterio para los Obispos
6. Rev. Sor Simona Brambilla, mc, Secretaria del Dicasterio para los Institutos de Vida Consagrada y las Sociedades de Vida Apostólica
7. Su Excelencia Monseñor Luis Marín de san Martín, osa, Subsecretario de la Secretaría General del Sínodo
8. Dra. Linda Ghisoni, Subsecretaria del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida

Grupo 7
Algunos aspectos de la figura y ministerio del Obispo (en particular: criterios de selección de los candidatos al episcopado, función judicial del Obispo, naturaleza y realización de las visitas ad limina Apostolorum) en una perspectiva sinodal misionera (RdS 12 y 13)

1. Su Excelencia Mons. Félix Genn, Obispo de Münster (Alemania), Miembro del Dicasterio para los Obispos, Coordinador
2. Su Eminencia Card. Luis G. Tagle, Pro-Prefecto del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y Nuevas Iglesias Particulares)
3. Su Eminencia Card. Jean-Claude Hollerich, sí, Arzobispo de Luxemburgo (Luxemburgo), Relator General de la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos
4. Su Eminencia Card. Leonardo Ulrich Steiner, ofm, Arzobispo de Manaos (Brasil), Vicepresidente de la Conferencia Eclesial de la Amazonía
5. Su Eminencia Card. Mario Grech, Secretario General de la Secretaría General del Sínodo.
6. Su Eminencia Card. Robert Francis Prevost, osa, Prefecto del Dicasterio para los Obispos
7. Su Eminencia Card. Claudio Gugerotti, Prefecto del Dicasterio para las Iglesias Orientales
8. Monseñor Samuele Sangalli, Subsecretario del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares)
9. Rev. P. Giacomo Costa, sí, Presidente de la “Fundación Cultural San Fedele” en Milán (Italia), Secretario Especial de la xvi Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos
10. Rev. Sor Hermenegild Makoro, cps, ex Secretaria General de la Conferencia de Obispos Católicos de África Austral (Sudáfrica)
11.Doctora Karlijn Demasure, Responsable del Centro de Protección de Menores y Personas Vulnerables de la Universidad Saint Paul de Ottawa (Canadá)
12. Dra. María Lia Zervino, de la Asociación Servidora , Miembro del Consejo del Movimiento Laudato si’ , Consultora del Dicasterio para los Obispos y del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso

Subgrupo encargado de examinar el tema de la función judicial del Obispo

1. Su Excelencia Mons. Filippo Iannone, o. carm., Presidente del Dicasterio para los Textos Legislativos, coordinador
2. Monseñor Ivan Kovač, Subsecretario del Dicasterio para los Obispos
3. Monseñor Samuele Sangalli, Subsecretario del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y las Nuevas Iglesias Particulares)
4. Rev. P. Markus Graulich, sdb, Subsecretario del Dicasterio para los Textos Legislativos
5. Monseñor Erwin José Aserios Balagapo, Jefe de la Oficina del Dicasterio para la Evangelización (Sección para la Primera Evangelización y Nuevas Iglesias Particulares)
6. Rev. Padre Francesco Panizzolo, ofm Conv., Jefe de la Oficina del Dicasterio para la Doctrina de la Fe (Sección Disciplinaria)

Grupo 8
El papel de los Representantes Pontificios en una perspectiva sinodal misionera (RdS 13)

1. Su Eminencia Card. Oswald Gracias, Arzobispo de Bombay (India), coordinador
2. Su Eminencia Card. Mario Grech, Secretario General de la Secretaría General del Sínodo.
3. Su Excelencia Mons. Antonio Filipazzi, Nuncio Apostólico en Polonia
4. Su Excelencia Mons. Salvatore Pennacchio, Presidente de la Pontificia Academia Eclesiástica
5. Su Excelencia Monseñor Luciano Russo, Secretario para las Representaciones Pontificias (Secretaría de Estado)
6. Monseñor Joseph Murphy, Subsecretario para el Personal Diplomático de la Santa Sede (Secretaría de Estado)
7. Rev. P. Angelo Tognoni, de las Siervas del Inmaculado Corazón de María, Oficial de la Sección para el Personal Diplomático de la Santa Sede (Secretaría de Estado)
8. Prof. Myriam Wijlens, Profesora de Derecho Canónico en la Universität Erfurt (Alemania), Consultora de la Secretaría General del Sínodo

Grupo 9
Criterios teológicos y metodologías sinodales para un discernimiento compartido de cuestiones doctrinales, pastorales y éticas controvertidas (RdS 15)

1. Su Excelencia Mons. Carlos Gustavo Castillo Mattasoglio, Arzobispo de Lima (Perú) y Miembro Ordinario de la Pontificia Academia para la Vida, coordinador
2. Su Excelencia Mons. Filippo Iannone, o. carm., Presidente del Dicasterio para los Textos Legislativos
3. Monseñor Piero Coda, profesor de Teología Dogmática en el Instituto Universitario «Sophia» de Loppiano (Italia), Secretario General de la Comisión Teológica Internacional
4. Rev. Maurizio Chiodi, profesor de Teología Moral en el Pontificio Instituto Teológico «Juan Pablo II» de Roma (Italia)
5. Rev. Padre Carlo Casalone, sí, Profesor de Teología Moral en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (Italia) y Coordinador de la Sección Científica de la Pontificia Academia para la Vida
6. Rev. Sor Josée Ngalula, rsa, Profesora de Teología Dogmática en la Universidad Católica del Congo en Kinshasa (República democrática del Congo), Miembro de la Comisión Teológica Internacional
7. Prof. Stella Morra, profesora de Teología Fundamental en la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (Italia) y consultora del Dicasterio para la Doctrina de la Fe

Grupo 10
La recepción de los frutos del camino ecuménico en las prácticas eclesiales (RdS 7)

1. Su Excelencia Mons. Paul Rouhana Olm, obispo auxiliar de Sarba de la Eparquía de Joubbé, Sarba y Jounieh (Líbano), coordinador
2. Rev. Sor Nathalie Becquart, Xavière, Subsecretaria de la Secretaría General del Sínodo
3. Mons. Juan Usma Gómez, Jefe de la Oficina del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
4. Rev. Anthony T. Currer, Oficial del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
5. Rev. Padre Hacynthe Destivelle, op, Oficial del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos
6. Rev. Lawrence Iwuamadi, Decano del Instituto Ecuménico de Bossey (Suiza)
7. Rev. Padre Jorge Alejandro Scampini, op, Profesor de Teología Ecuménica en la Pontificia Universidad Católica Argentina en Buenos Aires (Argentina)
8. Prof. Astrid Kaptijn, Profesora de Derecho Canónico en la Universidad de Friburgo (Suiza), Consultora del Dicasterio para las Iglesias Orientales
9. Prof. Teresa Francesca Rossi, Catedrática de Teología Ecuménica en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino ( Angelicum ) en Roma (Italia)

Este 5 de julio iniciará la atención del primer consultorio jurídico parroquial inaugurado gracias a la alianza estratégica entre el Arzobispado de Lima y la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. «El Buen Samaritano» atenderá tres veces por semana en la Parroquia La Encarnación (Cercado de Lima).

En una emotiva ceremonia fue inaugurado el consultorio jurídico «El Buen Samaritano», que ofrecerá asesoramiento legal en temas de derecho alimentario y conflictos familiares de manera gratuita. Durante el acto inaugural, Monseñor Guillermo Cornejo, obispo auxiliar de Lima, destacó la importancia de brindar este tipo de apoyo a las comunidades de bajos recursos de nuestra Arquidiócesis.

Guillermo Cornejo saludó el gesto solidario de los estudiantes de la Facultad de Derecho y Ciencia Política, quienes entregarán su tiempo y conocimientos de manera voluntaria para acompañar los procesos de muchas familias: «El Señor les va a devolver el ciento por uno, no solamente con gracias materiales, sino también con gracias espirituales”, expresó.

Por su parte, el Dr. Víctor Toro Llanos, decano de la Facultad de Derecho de la UNMSM, señaló que el objetivo de este consultorio es “brindar asesoría legal gratuita a los miembros de la comunidad de escasos recursos, ayudando a superar las barreras económicas que impiden el acceso a la justicia”. También remarcó la importancia histórica de los lazos entre la universidad de San Marcos y la Iglesia Católica, destacando el compromiso de los egresados de su facultad por hacer realidad este proyecto.

La inauguración de este consultorio es un paso inicial en una serie de tres centros planeados, con el propósito de extender la asistencia legal a diversas localidades.

El decano de San Marcos indicó que el enfoque de la atención de los consultorios jurídicos no solo se limitará a resolver consultas, sino a dar seguimiento a los casos, especialmente, en situaciones urgentes como el caso de demandas de alimentos y conflictos familiares.

El Padre Alfonso Julián, párroco de La Encarnación, explicó que esta iniciativa representa una oportunidad y un acceso a la justicia para las poblaciones más vulnerables. Por ello, agradeció a todas las instituciones comprometidas en la “construcción de una sociedad más equitativa y en paz”.

Durante el evento, se anunció la apertura de un segundo consultorio jurídico en la Parroquia Virgen de Lourdes, en Chorrillos, el próximo 12 de julio.

Fechas y horarios de atención del consultorio jurídico gratuito

Desde este 5 de julio, el consultorio jurídico parroquial «El Buen Pastor» atenderá al público los lunes y miércoles, de 9 am. a 1 pm. y de 3 pm. a 6 pm. La atención será gratuita y por orden de llegada.

Desde el Arzobispado de Lima agradecemos profundamente el apoyo desinteresado de los estudiantes voluntarios de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la UNMSM.

Más de 150 estudiantes de distintas universidades del país participaron del primer encuentro universitario organizado por la Vicaría de la Juventud de Lima. La asamblea tuvo lugar en el Auditorio San Juan Pablo II, en la PUCP.

Estudiantes de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Universidad Nacional Agraria de la Molina, la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, la Universidad Femenina del Sagrado Corazón, y la Pontificia Universidad Católica del Perú se dieron cita el último fin de semana para compartir una jornada de reflexión, integración y diálogo a la luz de la Palabra.

El encuentro contó con la presencia de nuestro arzobispo de Lima, Monseñor Carlos Castillo; el vicario de la Vicaría de la Juventud, Padre Rodolfo Silva; y el director del CAPU, Padre Brain de la Cruz. También acudieron los sacerdotes asesores de las universidades.

Las actividades iniciaron con un momento de dinámicas, seguido por la presentación del equipo responsable de la Vicaría de la Juventud de Lima. Posteriormente, se introdujo la Palabra y hubo un espacio para reflexionar en pareja.

Los jóvenes de las pastorales universitarias también presenciaron una ponencia sobre la Eucaristía y se distribuyeron en diferentes grupos para desarrollar las siguientes preguntas: ¿Por qué crees que Jesús quiso dejar este signo como expresión de solidaridad y compartir? ¿Si la Eucaristía es Pan compartido con todos, a qué nos inspira este gesto a todos nosotros?»

Las conclusiones fueron planteadas en un plenario en el que se mencionó la importancia de alimentarnos de la Eucaristía para salir en misión y enfrentar las situaciones complejas de la vida. «Reunidos todos en comunidad, nosotros nos alimentamos del Pan y conectamos con Dios para recordar su presencia en nuestra vida, en la vida de los demás», señalaron.

Otro de los grupos explicó que, a partir del encuentro íntimo con el Señor, estamos llamados a dar a conocer el Reino de Dios a los demás y anunciar el Evangelio a todos, sin excepción. «Hay que ver a Jesús en el rostro de los demás y vivir para servir», reiteraron.

Monseñor Castillo: «La fe acompaña el camino de reflexión de los universitarios»

En la Eucaristía celebrada con los jóvenes universitarios y los capellanes de las universidades, Monseñor Carlos Castillo sostuvo que la edad universitaria nos otorga una misión especial porque «nuestra vida se convierte en un permanente reflexionar, estudiar y leer para comprender la realidad».

En ese sentido, el Prelado precisó que la fe no es incompatible a la misión de los universitarios. «La fe está para acompañar el camino de la reflexión. El Papa dice muy claramente que no por ser creyentes vamos a dejar de ser personas pensantes.

Necesitamos siempre reflexionar para vivir. Cuando se actúa por impulso o inmediatez, no estamos siendo plenamente humanos porque no se reflexiona.

El arzobispo de Lima recordó que el primer pecado del ser humano ha sido la falta de reflexión: comerse el Árbol de la Ciencia del Bien y del Mal. «Cada vez que hacemos una acción en donde no se la vida como lo principal, estamos perdiendo el juicio y perdiendo nuestra humanidad», agregó.

En otro momento, Monseñor Castillo afirmó que en la pastoral universitaria debe primar el amor por la vocación de servicio para mostrar el rostro del Señor en la realidad, en la experiencia humana. «No estamos en la pastoral universitaria para hacer proselitismo, sino para hacer pastoral. La fe no se impone, se suscita y comparte con el testimonio. Y necesitamos seguir desarrollando nuestra pastoral universitaria para estar a la altura de las preguntas que se hacen los jóvenes, y no viceversa», manifestó.

«Solo se puede vivir esta vida amando, y amando profundamente, inteligentemente. El amor es responsabilidad, saber entenderse con la persona, saber cultivar la relación.

Que Dios los acompañe y que esta pastoral universitaria transmita un Evangelio que esté en el corazón de la vida universitaria y de sus buenos estudiantes.

Más de 1000 personas, entre docentes y directores de instituciones educativas, representantes de las distintas ODEC y UGEL, se dieron cita en el Instituto Superior de Estudios Teológicos (ISET) Juan XXIII para participar del II Foro Educativo “Desafíos de las políticas educativas en el Perú frente a la crisis global de los aprendizajes”, organizado por la Oficina de Educación Católica – ODEC Lima.

Entre los panelistas, destacaron distinguidas autoridades académicas como el Dr. Carlos Garatea Grau, Rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú; la Dra. Gloria Helfer, ex ministra de Educación; el Dr. Alfonso López Chau, Rector de la Universidad Nacional de Ingeniería; y el Mg. Richard Rubio Guerrero, ex director de Gestión Pedagógica de la DRELM.

Monseñor Salaverry: «La Iglesia también es responsable del proceso educativo»

Al inicio de la jornada, Monseñor Juan José Salaverry señaló que este segundo encuentro de formación y reflexión sobre la labor educativa es una prioridad para la Iglesia y el Estado.

«La Iglesia de Lima se siente responsable, junto con la familia y el Estado, del proceso educativo de los jóvenes y niños a quienes atendemos. Al asumir esta doble responsabilidad, creyentes y ciudadanos, no podemos desconocer el proceso cultural, social presente en el mundo postmoderno en el cual nos toca asumir estos desafíos que nos retan a esbozar estrategias actualizadas en favor de la niñez y la juventud», afirmó el obispo.

Carlos Garatea: «La educación trabaja con el futuro»

Durante su ponencia, el Dr. Carlos Garatea sostuvo que el centro de la educación está siempre en la persona, por lo que uno de los desafíos más apremiantes en la educación global tiene que ver con la evolución de las máquinas y la inteligencia artificial. Del mismo modo, los efectos de la Pandemia han generado que los docentes se enfrenten a estudiantes con un perfil diferente a los que conocimos hace 10 o 15 años.

Para lidiar con estos retos, es importante desarrollar «un proceso de carácter pedagógico, de consideración y acercamiento a nuestros estudiantes». El rector de la PUCP explicó que la dificultad para la concentración de los estudiantes, la agudización de problemas de sociabilidad, así como los problemas de salud mental, son algunas de las consecuencias que desafían a la educación global.

«La primera manera de resolver un problema es ponerlo sobre la mesa, llamarlo por su nombre. A partir de ahí, tenemos que pensar juntos cómo resolver y encarar esta situación que compromete el futuro de nuestro país», sostuvo Garatea.

En otro momento, se reflexionó sobre la importancia de «recuperar la escucha y el diálogo» con los estudiantes, sobre todo, cuando ocurren discrepancias. La experiencia intercultural, el arte y el deporte, el sentido crítico, son algunos de los aspectos más relevantes que deben primar en el proceso pedagógico.

Al término de la ponencia, se desarrolló un espacio propositivo de trabajo grupal con los docentes y directores presentes. Durante la presentación de los panelistas invitados, la educadora y política peruana, Gloria Helfer, señaló que la la educación liberadora es el camino para enseñar a pensar críticamente a los estudiantes. Por eso, la vocación del maestro es un instrumento para construir una educación que hermana hacia la sinodalidad.

En tanto, el Dr. Alfonso López Chau, rector de la Universidad Nacional de Ingeniería, manifestó que es necesario promover el liderazgo desde las escuelas, a fin de «tomar lo mejor que existe en cada persona y fermentar sus capacidades».

Monseñor Cornejo: «La educación es para todos»

Por su parte, Monseñor Guillermo Cornejo destacó la importante labor que realizan las autoridades y profesores de las instituciones educativas: «Su función es clave y fundamental para sacar adelante nuestro país.

La educación es para todos, de manera muy especial, para los que más sufren, para los pobres, para los que pasan dificultades, para los que merecen una oportunidad.

Monseñor Cornejo aseguró que todos estamos llamados a ejercer nuestra vocación «con el corazón», para «dar la vida por nuestros estudiantes».

Al término del foro educativa, Sixto Galindo, director general de ODEC Lima, agradeció a los ponentes, directores de AIEC, directores de colegios públicos y privados, docentes y coordinadores, por su asistencia.

Y haciendo eco de las palabras del Papa Francisco, Galindo recordó que la educación es, ante todo, un acto de esperanza. «Continuemos asumiendo nuevos compromisos en favor de la educación de nuestro país. La experiencia y el aporte de todos permitirá que podamos asumir, desde una perspectiva crítica y constructiva, los caminos que debemos seguir para fortalecer nuestra labor pedagógica», añadió.

Desde el lugar donde estemos, generemos espacios de reflexión que nos permitan establecer compromisos concretos para avanzar hacia una educación más equitativa y de calidad.

SIXTO GALINDO

Alrededor de 100 religiosas de distintas congregaciones en nuestra Arquidiócesis, participaron de un encuentro de la vida contemplativa en el Monasterio de Santa Rosa de Santa María. Reunidas junto a nuestro arzobispo de Lima, Monseñor Carlos Castillo y el obispo auxiliar, Monseñor Juan José Salaverry, las hermanas dedicaron una jornada de oración para reflexionar sobre el sentido de la contemplación y la sinodalidad.

El Encuentro de Vida Monástica inició con una Eucaristía presidida por Monseñor Carlos Castillo. En su homilía, el Prelado recordó que la contemplación está muy presente en la vida de María desde que recibe el anuncio de la Gracia y lleva en su seno al Señor. Por eso, en la tradición de la Iglesia, la contemplación ha sido «fuente de generación y fuente inagotable» que «enciende la esperanza y la alegría en el mundo».

María es una mujer contemplativa de Dios en la historia, en los acontecimientos. No vive separada del mundo, sino está metida en lo más profundo de nuestra humanidad.

El arzobispo de Lima afirmó que la dimensión contemplativa «es una dinámica de acogida del don de Dios que nos transforma y nos permite vivir de otra manera, a la manera de Dios». Y en ese dinamismo estamos llamados a encontrar el rostro de Dios en el Otro, en el corazón de nuestra humanidad.

En ese sentido, el Monseñor Carlos hizo especial énfasis en fortalecer la dimensión humana en la formación de la vida contemplativa y renovar los monasterios a partir de las iniciativas de las nuevas generaciones y su aporte al mundo.

Es necesario un cambio en la Iglesia para poder salir de una Iglesia que se «estanca» porque no sabe caminar con los tiempos y se «encierra» en el pasado.

Posterior a la Eucaristía, se desarrolló el primer tema del día: “María y la vida contemplativa”, a cargo del Fr. José Luis Santa Cruz, de la Orden Carmelita Descalzo, quien explicó que la persona contemplativa debe tener el corazón puesto a Dios y la mirada en la tierra y la realidad:

«La contemplación no es un fin en sí mismo, es un medio para alcanzar la unión con Dios. La persona contemplativa logra mirar lo que le falta al humano, al ser más pobre y sufriente del mundo. Y desde el corazón orante mantiene el compromiso de orar y fortalecer esas realidades», expresó.

Por su parte, el Padre Raúl Pariamachi abordó el tema: “María y la Sinodalidad” desde tres aspectos claves: como primera discípula que escucha con atención el llamado de Dios; como Madre que acompaña a su Hijo y acompaña a la Iglesia; y como profetisa que discierne los caminos de Dios.

«María es ícono de una Iglesia sinodal porque la acompaña con su cercanía, con su cariño maternal, su actitud orante y su capacidad de escuchar. Y se convierte, entonces, en modelo para construir una Iglesia sinodal en un mismo camino de peregrinación», manifestó.

Ser diferente no significa que uno está por encima del otro. Ser diferente significa que, en una Iglesia plural, rica y diversa, el Señor nos ha llamado con distintas vocaciones, carismas y ministerios.

Raúl Pariamachi.

Finalmente, al término de las ponencias, Monseñor Juan José Salaverry agradeció la participación de las diferentes congregaciones de hermanas religiosas de la vida contemplativa.

El obispo auxiliar de Lima reiteró el llamado a vivir la contemplación dentro del dinamismo de nuestra Iglesia, sin permanecer estáticos, dejando que esa contemplación personal con Dios «nos vaya transformando y haciendo fecunda nuestra misión en la Iglesia».

El Encuentro de Vida Monástica reunió a distintas representantes de congregaciones femeninas como: Orden de las Clarisas Capuchinas, Orden de Predicadores, Orden de la Inmaculada Concepción y Orden de San Agustín.

También se hicieron presentes hermanas de la Orden de la Santísima Trinidad, Orden de Santa Clara, y Orden de la Bienaventurada Virgen María del Monte Carmelo.

La Vicaría de la Pastoral Social y de la Dignidad Humana – Cáritas Lima, ha dado conocer los frutos de la campaña solidaria en favor de las ollas comunes que congregó el esfuerzo de las parroquias de nuestra Arquidiócesis y la sociedad civil. Son más de 14 toneladas de víveres no perecibles y menestras que irán a parar a las poblaciones más vulnerables de nuestra ciudad.

En tiempos de hambruna y pobreza, la Iglesia de Lima convocó, en marzo de este año, a una cruzada por la solidaridad en favor de miles de familias que se alimentan a través de las ollas comunes. Monseñor Carlos Castillo hizo un llamado a vivir la Cuaresma y la Semana Santa «profundamente identificados con el amor y el servicio, la opción preferencial por los más desvalidos y necesitados»

Durante este tiempo, todas nuestras parroquias se convirtieron en centros de acopio para recibir las donaciones de alimentos que Cáritas Lima distribuirá a las ollas comunes. Al cierre de la campaña, se anunció que se lograron reunir 14.5 toneladas de víveres no perecibles y menestras, además de 14.465 soles de donaciones económicas.

La acción solidaria de nuestras parroquias, universidades, grupos católicos y personas naturales, ha hecho posible que las ollas comunes encuentren un alivio temporal a las hondas necesidades que padecen nuestro pueblo. Como se recuerda, la pobreza en el Perú ha escalado a un 29% en el último año, según últimas cifras del INEI.

Inspirados en lema de esta campaña: “Compartiendo, como Jesús, el pan y la vida, saciemos unidos el hambre de nuestro pueblo”, queremos expresar nuestro profundo agradecimiento a todas las comunidades parroquiales, religiosas, clero de Lima, agentes pastorales, jóvenes, laicos, comunidad universitaria, canal católico JN19 y sociedad civil.

Recuerda que durante el resto del año todavía puedes compartir tus donaciones de víveres y aportes económicos dirigiéndote a los almacenes de Cáritas Lima (Jr. Chancay 282 – Cercado de Lima) o visitando sus redes sociales.

«Ahora que nos late el corazón de incertidumbre, ahora que el mundo clama por humanidad, ahora que la pobreza se acrecienta y también la indiferencia; ahora, mamita, te volvemos a cantar…», con estas palabras, nuestro arzobispo de Lima, Monseñor Carlos Castillo, dedica una nueva poesía a todas las madres en su día.

Madre de la Esperanza
(Poesía por el Día de la Madre)

Ahora que nos late el corazón de incertidumbre,
ahora que duermes y despiertas en tu lecho eterno,
ahora que rezas por nosotros desde allá,
ahora que el mundo clama por humanidad,
ahora que la pobreza se acrecienta, y también la indiferencia,
ahora, mamita ,te volvemos a cantar…

En el sentir de Jesús sentimos todavía tu maternidad.
Tus “gallinas” y “pollitos” que Jesús dulcemente miró,
al ver nuestra vida dura su intención nos contó:
reunirnos como hijos para fortalecer la hermandad.
¡Cuán maternal lo formaste!, ¡cuán cariñoso lo criaste!
Sin pizca de vergüenza por esta comparación.

Tus sabios consejos a Jesús, nos inspiran hasta hoy:
“No se cose remiendo nuevo en tela vieja”,
“No se echa vino nuevo en pellejos viejos”,
“Miren los lirios del campo y las aves del cielo”

¿Serías tú aquella mujer que puso levadura
en tres medidas de harina hasta que todo fermentó?
¿Quién enseño esto a Jesús sino tú, mamacita de la luz?
Y Él nos trasmitió tu imagen amorosa, entrañable,
derivada del Padre Dios.

Pero… aún los humanos nos seguimos resistiendo
Y, todavía Jesús, por nosotros sigue llorando.
Aún a profetas seguimos matando,
y, todavía Jesús, nos sigue convocando.
Tu maternidad, Madre, todavía nos sigue latiendo.

Mamá,
aquí estamos, en desolación, zarandeados por mafias y ladrones,
economías criminales e informales, y tristes pillos copadores.
Caos y corrupción nos siguen acechando.
Como hijos en el Hijo, a tu Hijo seguimos con devoción,
y avanzamos poco a poco
en testimonio de su muerte y Resurrección.
Fatigosa y difícil misión, pero seguro camino de salvación.

Lo sabemos, Madre, continúas amando a todos
a pesar de sus títulos falsos,
de su maquillada decencia,
de sus tráficos y golpes a tus hijos,
de sus tratas y muertes a tus hijas

Y ese amor,
que estremece, interpela y llama,
con oído “sordo” se escucha,
con ceguera pecuniaria que obnubila,
con poder que embelesa,
con ínfulas de autoridad que manda,
leyes injustas, negocios turbios
y arreglos bajo la mesa.

Golpean la fe de tu pueblo,
organizan conciliábulos secretos.
Siendo, incluso, religiosos, en grupos maquinan,
“dueños” de la verdad se declaran,
y en inhumanidad se cierran.
Madre, tú eres la esperanza de que no se pierdan.

Te ayudaremos en esta tarea,
rastrearemos tu presencia escondida,
misteriosa, tu aparente “ausencia”.
Ya no haremos sacrificios ni holocaustos,
ni nos ceñiremos a listas de fácil piedad.
En cambio, dejaremos que el Padre nos abra el oído
a su Palabra y al clamor, al grito de los excluidos.
Acogeremos su inspiración para afinar nuestras miradas,
atisbando los signos que envía
a la vida chica y grande de nuestra querida nación.

Y como tú, fiel al Padre, que por Gabriel te habló,
nos dispondremos a su voluntad
con la alegría que te dio;
hurgaremos en hacer lo oportuno y justo,
como cuando tu meditabas “esas cosas en tu corazón”,
Y actuabas sin miedo, decidida y con reflexión.
Aprenderemos a hacer lo adecuado
en la paz y en el amor.

Apuntaremos a hermanarnos
en justicia y en derecho, insistiendo con tesón,
llamando a la puerta cerrada
una y otra vez, como nos dijo Jesús,
con la Palabra y la acción, que acompaña a cada uno
aun siendo pecador.
Aprenderemos a salir del horror.

Madre, tú disuelves la dureza y humanizas desde el don,
nos recreas misioneros inspirados por tu amor

Mami, sentimos aun tu latido,
sentimos también tu hermosura ,
tu canto que ordena los ruidos
e inspira nuestra esperanza,
que a nuestras vidas encanta
y a todos levanta en esta vida tan dura.

Madre,
engendrados prenatales en ti,
desde el vientre, nos diste tu fluidez sin parar,
nueve meses gratuitos respiraste para nuestro bien,
nos regalaste el aire fecundo, y el Espíritu para intuir.
Y de ti salimos a nacer y vivir en el mundo,
nos arropaste y alegre, acogiste nuestro ser
para marchar no al morir, sino al renacer.

Así, nos ayudaste con tu sexto sentido,
salvándonos del miedo devastador,
del obtuso, frío, mezquino y puro cálculo;
y pudimos olernos las cosas, razonar mucho mejor.
Nos diste esa fineza de la palpitación.

Hoy te pedimos, Madre,
concentrarnos en lo sustancial con tu cariño y coraje,
con la fuerza inagotable de tu visión,
para no producir, sino pa’ generar.

Mamá,
ayuda a nuestra capacidad de crear,
de inventar alguna solución
misericordiosa y justa, pacífica, pero firme,
contundente y sin traición.

Mami, hoy, por tu aliento
sumergidos en el útero maternal de nuestro Dios,
ahora nos envuelve, como a ti envolvió su calor,
con nuestros vivos y difuntos,
y caminando hacia la Resurrección.

Mamita, María, por tu “sí”,
ahora, agradecidos,
nos sabemos rodeados por Él.
Y como tú, respiramos y olemos su amor.
Él, que a su pueblo no olvida y a ti no abandonó;
Él, que nunca abandona;
porque a Jesús nos los diste y el Padre lo dio,
y Jesús se dio y su Espíritu nos entregó.
Él, que siempre está con nosotros
de generación en generación.

Feliz Día, Mamá.

Bajo el lema: «Aquí estoy, envíame», la Comisión de Acólitos de la Vicaría de la Juventud organizó el primer Encuentro Vicarial de Acólitos en el Seminario Santo Toribio de Mogrovejo. Hasta aquí llegaron alrededor de cien jóvenes de las vicarías territoriales I, II y III para reflexionar sobre el sentido del acolitado.

En un ambiente de alegría, reflexión y entusiasmo, se vivió el primero de una serie de encuentros con las comunidades de acólitos de nuestra Arquidiócesis. La jornada inaugural contó con la participación del arzobispo de Lima, Monseñor Carlos Castillo; así como la del Vicario episcopal de la Juventud, el Padre Rodolfo Silva.

«Estamos alegres porque vamos siendo una comunidad juvenil a partir de la experiencia que hacemos de servir a la Iglesia a través del servicio al Altar», expresó Monseñor Castillo durante sus palabras iniciales.

El Prelado explicó que el servicio del acolitado va más allá de ayudar en la Misa y ordenar el Altar, también se trata de «preparar a la comunidad a una participación real», ya sea acogiendo a la gente, acompañándolos, ensayando los cantos y contribuyendo todos a «transmitir la belleza del Evangelio».

Quien es llamado por el Señor tiene que ser un conocedor profundo del Evangelio y un lector permanente del Evangelio para traducirla a nuestro lenguaje y en las circunstancias.

Dirigiéndose a los jóvenes acólitos, el arzobispo de Lima señaló que nuestra religión no puede «estar ausente de cercanía a los sentimientos y a la vida de la gente». Promover una religión separada de la realidad, por lo tanto, significa ignorar los signos de amor gratuito de Jesús, que se ha encarnado en nuestra historia y en nuestra humanidad.

«En la Iglesia hay ese problema de que algunos se sienten «privilegiados» y nos olvidamos de que todos somos hermanos. Por eso, me alegra mucho ver que también nos acompañan acólitas, porque el rol de la mujer en el mundo cada día es más importante. ¡Y más en la Iglesia!», manifestó el Monseñor.

Acólitos sinodales: caminar juntos en el servicio

El arzobispo Castillo afirmó que el espíritu sinodal de la Iglesia también está presente en el servicio que se realiza desde el acolitado. «Ustedes nacen en el periodo de los «acólitos sinodales», es decir, como grupos van a empezar a caminar juntos para preparar las celebraciones comunitarias, considerando todas las dimensiones fundamentales que tienen los jóvenes», expresó.

En todos tiene que haber una comprensión de que los signos que hacemos en la Liturgia son signos del Señor que se actualizan en la vida de la gente.

Monseñor también recordó el valor que tiene la vestidura blanca que llevan los acólitos: «Es la más honorable de las vestiduras. Los sacerdotes la llevamos puesta en el fondo porque nos recuerda la sencillez en la que hemos sido bautizados. A veces, nos preocupamos en tener los trajes más elegantes y malgastamos los recursos en ello, pero tenemos que ver más allá y recordar que somos laicos y laicas, hijos de Dios revestidos del Espíritu Santo para amar. Y el vestido blanco que llevamos no es para separarnos, sino para unirnos más a todos», precisó.

Durante el primer encuentro vicarial de acólitos se organizaron momentos de integración y dinámicas. También se preparó una breve charla a cargo del Padre Roy Cutire, asesor de la Comisión de Acólitos.

También se dedicó un espacio a la reflexión comunitaria a la luz de la Palabra de Dios, en donde se respondieron las siguientes preguntas:

¿Me siento elegido por Dios para servirle con alegría?
¿Cuáles son los frutos de mi acolitado?
¿Qué esperas de la Comisión de Acólitos de la Vicaría de la Juventud?

Posteriormente, los grupos compartieron sus conclusiones en un plenario.

Al inicio de la Eucaristía, los acólitos llevaron en procesión la imagen de Santo Toribio de Mogrovejo, patrón de nuestra Arquidiócesis de Lima y del episcopado latinoamericano.

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